思路客

第480章 会试开始（第1页）

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会试开始（句》以备临时翻阅。崔清婉帮他检查了两遍，确认没有遗漏，又把他那件厚一些的棉袍拿出来放进了包袱里，怕他夜里着凉。林砚秋看着她认真的模样，不由得乐了。崔清婉听见他的笑声，抬起头来，扎着眼睛：“砚秋哥，你笑什么？”林砚秋说：“以前这些事，都是我娘做的，现在变成你了，难怪媳妇也被称作新娘～”崔清婉听了，还有些害羞，红着脸把头低下去，没搭理他，继续检查包裹。其实新娘这个称呼，也是近些年来也兴起的。在前朝的时候，通常都称作新妇，也就是在大景王朝中期的时候，才慢慢改称为了新娘。考试前一天傍晚，林砚秋把东西收拾好放在桌边，站在窗前看了看院子里的暮色。老槐树的叶子在夕照里镀了一层金边，崔清婉端着一碗汤从灶房里出来，放在院子里的石桌上晾着，看见他站在窗前往外看，冲他笑了一下，说：“明天好好考。”他点了点头。会试开始（第22页）林砚秋接过来喝了几口，粥不烫，温度刚好。他放下碗的时候，王夫子也从屋里出来了，穿着一件洗得发白的旧袍子，站在廊下看着他，没有多说什么，只是点了一下头。林砚秋也点了点头。林砚秋背上包袱出了院门，方子瑜和徐长年已经站在巷口等他了。三人并肩走出了巷子，晨光从东边一点点漫上来，把长安城的街道染成了淡淡的金色。贡院在城东，门口已经排起了长长的队伍，都是等着入场的考生，有的在低头默背，有的在跟同行的人低声交谈，有的蹲在路边啃干粮。林砚秋站进队伍里，回头看了一眼来路，巷子口没有人，但他知道院子里的人都在等着他。入场搜身是第一步。考生在贡院门外排队，轮到的时候进到一间专门的棚子里，由兵卒从头到脚检查一遍，头发要解开，袖口要翻过来，鞋底也要拍两下，确认没有夹带纸条。林砚秋把自己带的笔墨砚台和干粮放在案台上让人查验，一个老吏拿起他那方砚台翻来覆去看了两遍，又掂了掂份量，才放了回去。搜身完毕，验过凭条，他领到了一块号牌，上面写着“地字第七号”。贡院里面是一排排低矮的号舍，像蜂巢一样密密麻麻地排列着。每间号舍只有三尺来宽，一人多高，里面放着一块木板当桌，一块窄板当凳，夜里把两块板拼在一起就是床。号舍的木门是活动的，考生进去以后从里面插上门栓，考试期间除了收卷和发卷，任何人不得进出。林砚秋找到自己的“地字第七号”，钻了进去，把包袱放在角落里，砚台、毛笔、墨条在桌板上依次摆开，水壶放在脚边，干粮搁在木板底下。第一场考的是四书五经义，一共三道题。题目发下来的时候天已经大亮了，林砚秋展开卷纸，看见第一道题是：“君子和而不同。”这是《论语》里的话，讲君子与人相处时能够保持和谐但不随波逐流、不盲目附和。这道题他太熟了，后世读研的时候他写过这方面的论文，查过历代注疏，从孔安国到朱熹到王夫之的各种说法都翻过。他心里迅速有了思路，先用朱子的注解释“和”与“同”的区别，然后引《礼记乐记》中“乐者，天地之和也”来佐证“和”的源流，接着举史例说明历代君子如何在朝堂上秉持“和而不同”的风骨，最后落回当下。考官要是读到这篇，能看出他底子扎实。第二道题出自《孟子》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这道题他也有印象，后世写论文的时候专门研究过儒家仁爱思想的推己及人逻辑。他把“推”字抓作了题眼，从仁爱的本心出发，讲到如何将这份爱从亲人逐步向外扩展，引用了《大学》里“修身齐家治国平天下”的脉络，把四书里相关的句子串起来，层层递进地推演了一遍。写完之后他自己读了一遍，觉得逻辑还算顺畅。

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