思路客

桃花的喻意（第1页）

“千朵浓芳倚树斜，一枝枝缀乱红霞。凭君莫厌临风看，占断青光是此花。”唐朝诗人白敏中咏桃花诗中的“占断青光是此花”一句感叹，使之成为咏花诗中最有名的诗篇之一。三月仲春决定了桃花盛开的时节，梅花太早，不与百花争艳，牡丹太迟，已是暮春时节，只有桃花引领众多的花卉纷纷开放，桃花总是占得先机，以深红、淡红的颜色在经历了寒冬的枝头绽放，给人以明丽明快、温馨浪漫的感觉。桃的适应性很强，我们的祖先很早对野桃进行培植，成为中华大地最普遍的果树，诗经中的桃夭“桃之夭夭，灼灼其华”是咏桃名篇中的名句，桃花意味着春天到来的象征，桃红柳绿，桃花笑春风，无桃不成春“占断青光是此花”桃花获得了如此美誉。

桃花独领风骚，美丽的少女被喻为“艳若桃花”美丽的面孔被喻为“桃花面”反映了中国人将白里透红的女性脸作为美女的审美情趣标准，如今美女一词滥用，实在是对美女的不尊重。

桃花一经春风召唤，一夜同时开放，花期只有六、七天，一场春雨就落红遍地，人们从中感慨青光的短暂，又联想到美女的红颜薄命，对风雨摧残尤物的哀怨。“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。幽闺女儿惜颜色，坐见落花长叹息。”宋之问的诗以桃花喻古代佳人的命运，典型的是春秋时的息夫人。息国的息夫人天姿国色，出嫁时途经蔡国，姐夫蔡哀侯调戏息夫人时被拒绝，恼羞成怒的他便到楚国鼓动好色的楚文王灭了息国，将息夫人据为己有。息夫人对自己不幸的命运哀痛不已，面对荣华富贵的楚宫不为所动“三年不言”后郁郁而终。后有人为她立庙，种上象征美丽而薄命的桃树，庙名为桃花夫人庙，杜牧写有一首被誉为咏史典范的题桃花夫人庙：“细腰宫里露新桃，脉脉无言几度春。至竟息亡缘底事，可怜金谷坠楼人。”

也有以轻薄桃花为题的诗人，唐朝的刘禹锡参加永贞革新，后被朝廷贬到朗州十年，回京城后傲骨依旧，写了一首这样的诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里看花树，尽是刘郎去后栽。”以桃花喻投机取巧的新贵，以看花人喻指趋炎附势之徒，此诗触怒了权贵，刘禹锡及朋友再次被贬斥。十四年后刘禹锡回京，往事历历在目，写下了再游玄都观：“百万庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”再以桃花喻投机钻营却已树倒猢狲散的肖小之辈，由于诗写得好，加之名人效应，以桃花比喻投机钻营之辈，成为了一种比喻词。

桃花的另一种比喻是近代才有的“桃花新闻”指男子的婚外艳遇，和起源比较早的“桃花运”同一个含义，与标榜脱离红尘烦恼的神仙说有关。幽明录有则故事：有两个人上天台山迷了路，以山上桃子充饥，遇上了两名艳若桃花的女子，留他们共同一起生活了半年，他们下山回家后，见到的已是第七代子孙了，便又上天台山碰桃花运去了。

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